论《圣经》里的罪恶之首
是什么？贪婪？奸淫？虚伪？
似乎都不是。
贪婪是人的本性，奸淫虽然是罪，但不至于为最大，虚伪则更容易被原谅，因为虚伪不全是出于恶意。
原来最大的罪是自以为义，就是自以为自己是正义的。
圣经里讲了一个故事，我想大家可能有的人听说过，就是一个信神的人和一个收税官都到圣堂里。收税官以前经常中饱私囊，他忽然害怕自己的所作所为会遭到上帝的审判，于是连头也不敢抬，战战兢兢地说“我是个罪人，愿上帝给我个改悔的机会吧！”而那个信神的人则昂首挺胸，说“上帝，我感谢你。我按时向你献祭，又心存正义，总做善事。才不像那个收税官。”
耶稣基督说到这事，却说，那个收税官要上天堂比那个信神的人容易多了。因为那个信神的人自以为是正义的。自以为是正义的有什么坏处呢？按圣经的说法，当你和真正的正义重合的时候，尚无大碍，当你和真正的正义不重合的时候，就成为最恶的人了。这完全可以理解。比如假设我自以为正义，那么我的对手就是反对正义，他们就成了邪恶的，是可以被惩罚的。我是正义的，那么反驳我话的人甚至没有认同我的人就成了反对正义的了。简而言之，正义在我这边，我的话就是真理，我的行为是善的。这就是对上帝的挑战嘛。因为圣经认为真正的正义在上帝那里的。
怕作恶，更怕自以为善以至于以恶为善，这就是圣经的道德理论。里面说，不允许任意的人有决定善恶的权力，也不允许任意的人有决定真理的权力。否则就会出现那些自以为善，自以为知的人。那样的话，颠倒黑白的事情就开始发生了。
其实说到底，就是要把规定正义与邪恶这种权力彻底从不可靠的凡人的手里拿掉。 人类的本性应该是骄傲吧，比如道德正在成为抵御基督教的最坚固堡垒，比如它已经逼得教会过一段时间重新解释圣经来迎合它，也许那天教会将不得不接受同性恋婚姻合理的道德理论？道德就是在划分黑白，是不可靠的。但有谁能离开它。道德与圣经不同，它能与时俱进，根据现在的道德，圣经宣扬的律法在现在已经不适用，但基督徒更不能抛弃圣经，在生活中遇到二者互相冲突的时候，只能让二者互相迁就，这就成了伪善。好在人很骄傲，可以用各种方法变通道德，甚至批判，贬低道德，来得到心理平衡。
过了三个多月，这篇帖子还无人问津，在这个最开放的版块 ，凡是关于不反映负面情绪的政治内容与宗教内容的帖子基本都不能引起人们的兴趣。难道是因为它们不能提供娱乐作用？新闻与浅近的哲理都是提供娱乐的呀。 好贴子。人气不高的原因在于人的本性都很懒，不想去费劲思考，包括我{:171:} 再说这里的人气本就不太高，人就那么多 最大的罪恶？道德会变，罪恶自然也会。所以无所谓最大的罪恶。
最根本的罪恶？罪恶本身不是这世界固有的，是生命之后定义的。无所谓最根本。 回复 黄栌苦竹 的帖子
看不明白………………
是收税的错了
还是信神的错了？ 七原罪之首：骄傲的路西法 回复 黄栌苦竹 的帖子
苦竹貌似比较喜欢研究《圣经》这方面的东西，之前就到有发过相关的内容 回复 黑心查理 的帖子
故事的本意是法利赛人错了，他把道德当作骄傲本钱，恨人的根据，就像战役里的德古拉一样。耿直却不宽容的攻击性道德家喜爱践踏恶人超过高洁自守。不过法利赛人的道德的确比税吏强多了，那时的税吏又叫税棍，不仅帮侵略者罗马人向同胞犹太人收税，还经常讹诈百姓，名声很差。如果是那个时代的人，肯定觉得税吏的错比法利赛人更大，结果居然向神自卑就得赦免了，哪怕在平时是个人人嫌恶的恶棍，法利赛人在生活中显然会更受人们喜爱，在神面前倒要犯罪。在现在看，有的人可能觉得故事有点不合理。 好深奥。。不懂。。也许再过几年我可以试着慢慢理解{:146:}
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